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在西方艺术中妹妹 自慰，圣经《弃恶从善》（Prodigal Son）的故事可说是最经典的创作取材，这是对于一个败家子犯错、悔改此后受到宽待的故事。
在17世纪的西班牙，这种形色圣经故事的绘画频频都以单幅作品呈现，很少有好意思满的叙事画系列（译注：雷同连环画的体式）。直到了1660年代，著名画家巴托洛梅·埃斯特班·穆里罗（Bartolomé Esteban Murillo）完成了由六幅画构成的《弃恶从善》系列后，将系列组画的体式带入岑岭。
这六幅作品的开荒工程从2012年开动，一直到2018年才完成。况且是三十年来初次全数到皆，在爱尔兰国立好意思术馆的特展《穆里罗：弃恶从善金不换》（Murillo: Prodigal Son Restored）中展出。这场展览由奥菲·布雷迪（Aoife Brady），以及缪恩·莱登（Muirne Lydon）洽商，他们差别为该好意思术馆的西班牙及意大利艺术策展东谈主，以及该画开荒责任的雅致东谈主。
多亏了此次的开荒责任，让咱们在展览中得以久了了解画家穆里罗的创作经过。此外，一些受到《弃恶从善》系列启发的其他欧洲地区作品，像是法国艺术家雅克·卡洛特（Jacques Callot）的蚀描写，和德国文艺回话巨匠阿尔布雷希特·杜勒（Albrecht Dürer）的雕镂作品，也都同台展出。
这场展览将握续到2021年1月10日，之后便会全球巡回展出，第一站将在好意思国达拉斯的梅多斯博物馆（Meadows Museum），时候将随后公布。
塞维利亚画家之首穆里罗（1617–1682年）配置于西班牙的塞维利亚（Seville），一世约四十多年都待在家乡。尽管曾未离开西班牙，也鲜少离开塞维利亚，他却构兵了不少其它欧洲地区的文化。因为穆里罗期间的塞维利亚是一个活络的交易城，常有异邦商东谈主来访，他们之中许多东谈主其后都成了他的援救东谈主。
Auguste Blanchard fils aîné的作品《穆里罗》，根据画家的自画像制成，约1842年。蚀刻与雕镂；37.94 x 27.94公分。约翰·亨利·莱特妃耦（Mrs. John H. Wright）于1946年赠予。大都会艺术博物馆（The Metropolitan Museum of Art）。（公有领域）
意旨的是，穆里罗的名气是在天灾期间传开的，那时的塞维利亚际遇着夭厉和饥馑的冷酷。许多艺术家，包含法兰西斯科·德·祖巴兰（Francisco de Zurbarán）等纷繁逃到马德里宫廷。因为穆里罗的援救东谈主多为异邦东谈主，基本上不受夭厉影响，因此他采选接续在城中责任，逐步成为当地最蹙迫的画家。
《弃恶从善》故事《弃恶从善》是一部对于改过改过的经典寓言故事。有一天，年青的次子去见父亲，条目提早取得他将经受的财产。在拿到他的那份家产后，没多久这位年青东谈主就带着我方扫数的家当，离开家乡狡兔三窟。
托洛梅·埃斯特班·穆里罗的作品《荡子获取他的家产》（The Prodigal Son Receiving His Portion），1660年代。油彩、画布，104.46 x 134.62公分。阿尔弗雷德爵士（Sir Alfred）和贝特夫东谈主（Lady Beit）提供，1987年；贝特保藏（Beit Collection.）。（爱尔兰国立好意思术馆提供/National Gallery of Ireland）
托洛梅·埃斯特班·穆里罗的作品《荡子启航》（The Departure of the Prodigal Son），1660年代。油彩、画布，104.46 x 134.62公分。阿尔弗雷德爵士和贝特夫东谈主提供，1987年；贝特保藏。（爱尔兰国立好意思术馆提供/National Gallery of Ireland）
在新的国度里，他过着纵容的生存，把财产花得清清爽爽。很快地，那里开动闹饥馑，痛惜的年青东谈主环堵萧然，只好找责任求生。他因此成了养猪场的工东谈主，在那里他开动感到仇怨。当今的他穷到致使连猪吃的食品都惊奇。他回思起父亲：在家里致使连仆东谈主都衣食无虞。他决定回家并谦卑地承认我方的愚蠢。
托洛梅·埃斯特班·穆里罗的作品《荡子的宴席》（The Prodigal Son Feasting），1660年代。油彩、画布，104.46 x 134.62公分。阿尔弗雷德爵士和贝特夫东谈主提供，1987年；贝特保藏。（爱尔兰国立好意思术馆提供/National Gallery of Ireland）
托洛梅·埃斯特班·穆里罗的作品《荡子遭东谈主驱赶》（The Prodigal Son Driven Out），1660年代。油彩、画布，104.46 x 134.62公分。阿尔弗雷德爵士和贝特夫东谈主提供，1987年；贝特保藏。（爱尔兰国立好意思术馆提供/National Gallery of Ireland）
托洛梅·埃斯特班·穆里罗的作品《荡子养猪》（The Prodigal Son Feeding Swine），1660年代。油彩、画布，104.46 x 134.62公分。阿尔弗雷德爵士和贝特夫东谈主提供，1987年；贝特保藏。（爱尔兰国立好意思术馆提供/National Gallery of Ireland）
回到家，年青的次子受到父亲外出宽恕地接待。他承认我方的轻视违背了天谈，使父亲蒙羞。他接着条目我方仅能被视为父亲的下东谈主对待。但隆盛的父亲坐窝敕令仆东谈主为男儿治装，管制最肥的小牛肉，开筵庆祝男儿的归来。他的男儿也曾迷失，但他已找到了回家的路。
托洛梅·埃斯特班·穆里罗的作品《荡子归来》，1660年代。油彩、画布，104.46 x 134.62公分。阿尔弗雷德爵士和贝特夫东谈主提供，1987年；贝特保藏。（爱尔兰国立好意思术馆提供/National Gallery of Ireland）
当大男儿从田庐责任记忆外传了一切妹妹 自慰，顿时心生妒嫉。他挑剔父亲，为何他行动一个忠诚忙绿的男儿，却从莫得被这么奖励过。父亲仅告诉他，他们原先都是一齐的，只如果父亲的就是男儿的。
艺术上的破裂穆里罗对通盘荡子寓言的形色，始创了西班牙叙事绘画的前例。这不仅是西班牙艺术史上初次将这个故事好意思满形色出来，其中更有两个场景此前从未出当今当地艺术家的画布上——《荡子的宴席》（The Prodigal Son Feasting）和《荡子遭东谈主驱赶》（The Prodigal Son Driven Out）。因为塞维利亚的住户“十分喜爱精采礼节，收敛公然的和芳华敷衍的进展”，策展东谈主布雷迪在展览刊物上解释谈，在西班经纪东谈主看来，这些场景是不多礼又正常的。
展览同名出书物《穆里罗：弃恶从善金不换》先容了穆里罗的《弃恶从善》系列画，包含开荒经过记载。（爱尔兰国立好意思术馆提供/National Gallery of Ireland）
尽管多方权衡，目下仍莫得关联字据显现这组画曾公开展示过，致使连原先画的援救东谈主都无东谈主清爽。不外从当地对这两个纵容场景的高度敏锐来看，色图学者揣摸这位援救东谈主应该不是当地东谈主。
尽管如斯，如故有巨匠以为这位援救东谈主和塞维利亚若干有些洽商，因为这组画在当地文件中很常被说起。根据《爱尔兰艺术驳斥》杂志（Irish Arts Review），部分巨匠以为有可能是穆里罗的一又友兼援救东谈主——塞维利亚的贵族米格尔·德·马纳拉（Don Miguel de Mañara）根据我方的故事请穆里罗画的。马纳拉年青时过着颠倒胡闹的生存，其后改恶为善，履行节俭生存并在当地建了一间慈善病院，还请穆里罗协助病院的装潢。
穆里罗的这系列画作，场景设在17世纪的塞维利亚，为不雅众营造了一个相称独有的西班牙版圣经故事。像是在《荡子获取他的家产》（The Prodigal Son Receiving His Portion）这幅画中的皮椅，以及之后宴席口头的碗、水壶等都是曲常西班牙作风的金属成品。致使连荡子喂养的猪都是当地原生的伊比利亚黑猪，这种猪于今还是当地用以制作相称著名的伊比利亚火腿（jamón ibérico）的品种。
《荡子养猪》画面细部，不仅展现了荡子忠诚仇怨的激情，也在细节中加入了少许西班牙元素：伊比利亚黑猪。（爱尔兰国立好意思术馆提供/National Gallery of Ireland）
《荡子的宴席》画面细部，荡子享受着好意思酒、女东谈主和乐声。（爱尔兰国立好意思术馆提供/National Gallery of Ireland）
穆里罗的叙事绘画期间是无师自通的。根据策展东谈主布雷迪，穆里罗是从西班牙戏剧中罗致了灵感：像是罗培·德·维加（Lope de Vega）1604年的剧码《败家子》（El Hijo de Pródigo）和荷西·德·瓦尔迪维埃尔索（José de Valdivielso）于1622年为该寓言故事所编的脚本。
此外，那时的西班牙国度藏书楼（National Library of Spain）适值获取了大都蹙迫的欧洲艺术品，止境是朔方文艺回话（Northern Renaissance）的作品。其中有两位艺术家的作品对穆里罗创作《弃恶从善》系列有颠倒蹙迫的影响：差别是德国巨匠阿尔布雷希特·杜勒（Albrecht Dürer）的雕镂作品和法国艺术家雅克·卡洛特（Jacques Callot）的十幅蚀刻版画。
“天然穆里罗从未离开西班牙，但他是一个具有外洋视线并向异邦取经的艺术家，而且他还能将不同传统和艺术体式的故事，融入当地眉目后再重现”，布雷迪在展览手册中写谈。
在措置这部寓言的绘画时，穆里罗加入了我方的补充和发挥。在展览手册上胪列了几个例子。举例，他在前两幅画中，也就是获取财产和离开家乡的两个场景里，加入了荡子的母亲和姊姊。在圣经故事中，却莫得提到母亲和姊姊。
在《荡子启航》中，不错明晰地看到宗子不屑的边幅。穆里罗在这个场景中加入了母亲和姊姊，这在圣经原著中莫得提到。（爱尔兰国立好意思术馆提供/National Gallery of Ireland）
在《荡子的宴席》这幅画中，会发现荡子仇怨的活动看似有所保留，“受到17世纪西班牙礼节不雅念的影响，穆里罗在措置圣经中这个狂荡的场景时，也使用了不同于一般的平和手法”，展览手册如斯解释谈。相通的主题在欧洲其它地区，尤其是荷兰和法兰德斯画派的作品中，频频将其进展地更为直白。
托洛梅·埃斯特班·穆里罗的作品《荡子的宴席》，1660年代。油彩、画布，104.46 x 134.62公分。阿尔弗雷德爵士和贝特夫东谈主提供，1987年；贝特保藏。（爱尔兰国立好意思术馆提供/National Gallery of Ireland）
托洛梅·埃斯特班·穆里罗的作品《荡子遭东谈主驱赶》，1660年代。油彩、画布，104.46 x 134.62公分。阿尔弗雷德爵士和贝特夫东谈主提供，1987年；贝特保藏。（爱尔兰国立好意思术馆提供/National Gallery of Ireland）
接下来，穆里罗在《荡子遭东谈主驱赶》中形色出荡子意志到了我方的腐化。在这一幕中，荡子从勾栏被赶了出来；相通地，圣经中也莫得这一段。手册还提到，画家在布景中加入了拉皮条客的老妃耦，这在西方艺术中极为悲惨。“她的存在可说是这位年青东谈主人命的转捩点，也就是荡子在物资和身体上的享乐顿时破灭，惊觉到我方的失实，这亦然悔恨改过前所必经的经过”，展览手册如斯阐发。
在系列画的终末一幕《荡子归来》（The Return of the Prodigal Son）中，则和圣经原著有较大的不同；这一幕并莫得进展出大男儿的不悦。
艰巨寻回《荡子归来》穆里罗终生仅绘画了两组系列画，而《弃恶从善》即是其一，亦然唯独现有好意思满的系列。至于这组悲惨的西班牙画是如何跑到爱尔兰的，则又是另一个精彩的故事，同期也发挥了它是如斯地深受迎接与永久不衰。
感谢达德利伯爵（Earl of Dudley）无比的付出，使咱们今天有幸看到穆里罗这套叙事画系列的全貌。1867年，这位英国闻东谈主从西班牙政事家和商东谈主何塞·德·萨拉曼卡·马约尔（José de Salamanca y Mayol）那处买下了《弃恶从善》系列中的五幅画。随后，伯爵便入辖下手寻找终末的第六幅，以完成整组系列：《荡子归来》。
《荡子归来》画面细部中，进展了家东谈主连络的温馨场景。（爱尔兰国立好意思术馆提供/National Gallery of Ireland）
这幅《荡子归来》并不浅易，也曾被许多著名的西班牙保藏家取得并珍贵。终末一位在西班牙的主东谈主是西班牙王后伊莎贝拉二世（Queen Isabella II of Spain）佳偶，他们于1856年将其送给了教宗坦护九世（Pope Pius IX）。
在和梵蒂冈一系列的谈判协商后，达德利伯爵终于得以完了他的愿望：1871年，他以不菲的代价，包含两幅意大利文艺回话的画作——安杰利科修士（Fra Angelico）的作品《圣母与圣多明尼克和圣凯萨琳的荣耀》（Virgin in Glory With Saints Dominic and Catherine of Alexandria）和波尼法皆奥·委罗内塞（Bonifazio di Pitati）的圣家眷画像——外加2000拿破仑法郎金币（gold Napoleon），买下了该系列的终末一幅画《荡子归来》。
贝特保藏1896年，黄金与钻石巨头阿尔弗雷德·贝特（Alfred Beit）买下了这组系列。随后，他的侄子阿尔弗雷德·莱恩·贝特爵士（Sir Alfred Lane Beit）经受了该画，为了在家中摆入这组画，他先后改建了在伦敦的肯辛顿宫花圃大宅（Kensington Palace Gardens）和爱尔兰威克洛郡罗斯伯拉别墅（Russborough House）的房间。
贝特家眷十分羡慕这组画。他们在1987年将其调停给了爱尔兰国立好意思术馆，连同诸多无价名画，包含约翰尼斯·维梅尔（Johannes Vermeer）和维拉斯奎兹（Diego Velázquez）的作品，只有条目穆里罗的这组画，每年夏天（直到2002年）都要回到贝特家眷在罗斯伯拉别墅的家中。
有着350多年的历史，穆里罗的《弃恶从善》系列画具有极其丰富的故事性，于今饱受群众喜爱。在这些画作中，穆里罗展现了寓言故事和视觉叙事的感染力，发挥了这个故事是特地信仰、时候和地方的。
更多对于展览《穆里罗：弃恶从善金不换》（Murillo: Prodigal Son Restored），请参考这里。
原文Together Again: Rare， Spanish Prodigal Son Series by Murillo Is Restored刊登于英文《大纪元时报》。
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